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足球、武术与文学
2010-07-14

  文/吴昕孺

  南非世界杯落幕,西班牙成为世界足坛新贵。西班牙夺冠说明了一个真理:足球是圆的(中国足球队前主教练施拉普纳语录)。因为足球是圆的,所以技术决定一切。如果足球是方的,技术就不显得那么重要,野蛮犯规就可能主宰比赛。但今天凌晨的决赛表明,在足球场上,“武术”是斗不过足球的。荷兰“武术队”在坚守了近110分钟后,被西班牙技术最好的伊涅斯塔挥腿绝杀。幸亏国际足联早有警觉,派上的英国主裁判曾经是一名警长,他在这场万众瞩目的比赛中不得不掏出14张黄牌、1张红牌,简直又回到了防暴的老本行。

  不过话说回来。世界杯决赛就是这样。如果说昨天凌晨的三四名决赛体现了足球艺术的华美精彩,那么,今天的冠亚军决赛则体现了足球竞技的惨烈残酷。三四名决赛没有输家,乌拉圭赢得了尊重,德国赢得了未来,这是双赢格局。冠亚军决赛则必有一输,荷兰输了,斯奈德和鲁本输了,斯奈德噙满泪水的光头惹人怜爱,但他在中场的一记飞铲本来应该红牌罚下。西班牙从荷兰那里学到了华丽的足球,荷兰却从中国这里借走了精湛的武术,荷兰输得不冤,因为警长裁判使用的是足球规则,而不是武术规则。

  中国足球今天说要学南美,明天说要学欧洲,其实,学什么都是白搭,真正要学的还是技术,别拿一支“武术队”去绿茵场上唬人家。技术学好了,再把它融化成艺术,当你像西班牙一样把足球踢成一门艺术,何愁亚洲的门票只有四张半呢。在这点上,日本远远走在中国前面。

  中国足球与中国文学地位、处境颇为相似,算得上一对难兄难弟。受关注程度高,自我感觉甚好,一个用脚,一个用手,都冲不出亚洲。中国足球技术不行,便以爱国精神为动力,炫耀的是具有中国特色的“武术足球”;中国文学技术也不行,便以读者众多为本钱,展示着同样具有中国特色的“纪实文学”。

  这样看来,中国足球其实有比中国文学更好的前途。于足球而言,没有观众喜欢看“武术足球”,中国要玩足球,总得回到正道上来,野路子爆一下冷门可以,要从整体上提升水平那是扯淡。但对文学而言,广大中国读者都喜欢读“纪实文学”,文学的正道往往只有寂寞者的身影,野路上却人潮汹涌,旌幡蔽日,谁还会想起来啃正道上的冷馒头呢?